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什么是災

什么是災

 

    談到命運,總離不開吉兇的范疇,人人都希望吉,但無論何人,上自國家元首,下至平民百姓,都不可能一輩子的命運一成不變,一帆風順,而都或多或少地有些大小不一的兇災。由于命運層次的差別,對吉兇的判別標準是不同的。大貴之命者,身居要職,名利皆具,如果其官職一時間從部級降到廳級,那就是官災,但如果一個人的官職從局級一下子升到廳級,這就是吉利。同樣處于廳級地位,一個是災,一個是吉。億萬富翁一下子損失百來萬資產,不當回事,談不上兇,百萬富翁一下子損失百來萬就傾家蕩產,乃為大兇。有的人臉朝黃土背朝天,起早摸黑地在莊稼地里干一輩子,歷來都窮寒,沒進過一次城,更沒有住過一次賓館,一旦建了幢一樓一底的磚房,有了一臺過時的黑白電視,粗茶淡飯三餐能填飽肚子,他就感到十分的滿足,覺得自己這輩子晚年逢上了好運;而有的人出生富貴之家,小時美食華衣,長大后又有個高薪榮耀且可撈外快的工作,忽然一下子工作變動雖然職位、工資沒變,但卻失去了撈外快的機會,于是他認為是災。有的人身強力壯無病無痛時不以為然,一旦病魔纏身,害得死去活來,他才知道健康是福,疾病是災。如此等等,難以列舉。這說明,命運層次不同的人,由于其本來的命運基礎不同,處境不同,欲望高低不同,人生觀的不同,對吉兇的看法也就不同。同一件事,在此人看來是災或不順,而在他人看來卻是福。有的人認為無官一身輕是福,有的人則認為丟了官職是丟臉、是災。所以,推斷一個人一生的命運有無災禍,只能針對命主本人前后的運氣而言,不能與別人相比。而且災與福,也是相對的,比如離婚是婚災,但因離婚而解除了一對冤家的尖銳矛盾,這又是福,可以說是禍福相依。所以有的離婚者說:“唉,謝天謝地,總算擺脫了這個冤家。”也許這次離婚就是下次再婚的幸福起點,因此,要正確判別是福是災,必須對具體的人具體的事進行具體分析。


  二、災的類別


  災的表現形式多種多樣,難以細致地統計,歸納起來,主要有以下幾大類:

  1、身體之災:包括傷災、病災、死亡之災。

  2、精神之災:包括離婚、失戀、失意、官司、失寵、失信、親人喪亡等。

  3、事業、前途、財物之災:包括降職、免職、失業、破財、牢獄等。

  以上分類中是側重于某一方面而言,實際上,身體、精神、事業、前途幾方面是交織在一起的。


  三、災的起因


  災就是兇,兇是由于命局用神受制,忌神猖狂,嚴重破壞了整個命局原來的相對平衡(普通格局)或阻逆了命局原來極其強旺的氣勢(特殊格局)而造成的。簡單地說,災就是五行之氣的力量在命局中分布不合理造成的。比如命局水旺火弱,容易導致命主的眼病,輕微者也會影響視力(如近視)。火代表眼睛,水克火太過,眼睛就要出問題,這就是五行中水與火這兩行之氣的力量在命局中分布失衡。如果某人官星為喜用神,又有官職在身,逢官星嚴重受損之年,輕則降職,重則革職。甲木為頭,受金重克,又逢金輿星為忌神出現,則容易因車禍而傷及頭部。如此等等,都是五行之氣在命局中分布不合理所致。


四、解災原理及方法


    既然災是由于五行之氣在命局中分布不合理所致,那么,適當而有效地調整命局五行之氣的分布,使之重新合理排布,就可以避免災的發生,至少可以大大減輕災的程度。但調整五行之氣,是否能辦到呢?

    我們知道,五行之氣就是宇宙間的一種帶有能量的電磁波,它遍布宇宙的每一個角落,而且由于時間和空間狀態的不同,五行之氣的排布因而就不同。人作為宇宙間的一種物體,是一個小天體,自身也存在一種電磁波(五行之氣)。宇宙間的電磁波與人體的電磁波會進行重組,隨時都可能改變人體本身的電磁場,使人體發生一系列復雜微妙甚至出人意料的變化,變化的結果,就產生吉或兇。由于五生之氣隨時空的變化而變化,因此我們就可以從時空兩方面入手尋求改變人體五行之氣的方法。人體本身原有的五行之氣,就是降生時所稟受的特定時空狀態下的五行之氣,這是屬于先天的,稱之為命,是既定而不可改變的。人的四柱一定,流年大小運就按固定規律運行而也不可改變。所以先天的命和運都不可改變。人一生下來,先天的命和運之間的五行組合直接左右命主的吉兇福禍。改變時間狀態不可能,但是,任何人在任何時候都絕對有一個自身所處的空間位置,在這個空間位置里生活、學習、工作等。這個空間位置的五行之氣與命主先天的命運五行之氣進行重組,則會在一定程度上改變先天命運五行之氣的排布,從而使命主的吉兇發生變化。空間位置適宜,這個空間的五行之氣就使整個命局的五行之氣重新排布為有利于命主的磁場狀態,這樣就實現了吉的目的。反之,空間位置不宜,則因五行之氣重組而產生一種不利于命主的磁場,就導致了災的后果。所以,適當調整生存的空間位置(方位),是可以起到趨吉避兇作用的,這是解災方法之一。

    宇宙間的萬事萬物,其自身都存在一種具有能量的波,也就是五行之氣。顏色有波,看得見,聲音有波,聽得見,有的波則看不見、聽不見,但能感受到。比如用氣功進行遙感治病,就屬于對五行之氣能量的感受。不同的人,不同的物體,不同的顏色,不同的聲音,不同的溫度,不同的職業,不同的意念,不同的符號等等,都有各自不同的五行之氣,而人生存在世界上,除了有一定的空間位置外,還免不了經常與他人、物體、顏色、聲音、溫度、職業、意念、符號等等發生密切的關系,這些不同的五行之氣,匯聚在一起,又會對人體的五行之氣進行重組而發生作用,所以在這些方面進行適當的調節也可起到趨吉避兇的作用,這是解災法之二。

    再就是符咒解災法。如前所述,符號和聲音是具有能量的五行之氣,是具有能量的波,不同的符號和聲音其五行之氣的含量就不同,對他物發生的作用也不同。符咒是符號(圖形)和聲音(咒語)的結合體。符是一種特殊圖形,具有特殊能量,咒語是一種具有特殊導向作用的高能電磁波,符與咒相互作用,形成強大的高能電磁場,并定性定向的對指定的人或物體發生強烈的或潛移默化的誘導作用。符咒具有快速而奇妙的強制作用,它能將一種高能電磁波強制性地輸入某一指定磁場,使該磁場的五行之氣的含量和能量迅速發生變化,五行之氣能量變化,對于人來說,吉兇的趨勢便被扭轉,所以,符咒能起到快速解災的作用。但符咒解災仍須考慮一個時間因素,比如某人五年之后有大災,解早了作用會提前消失,解遲了則災的大勢已成,很難逆轉。這與生病服藥的道理一樣。沒病的時候把治病的藥吃了,生病之時藥效早就過了;但如果病初不醫治,病入膏盲才治療,則縱有靈丹妙藥也難以起死回生。

    符咒作為一種高能電磁波,施法者必須事先經過修煉,這跟氣功修煉的道理一樣。符咒不能分離,有符無咒,有咒無符都難起到作用。符咒的有效程度取決于施法者的修為與功德,一般的術士,由于修為與功德不足,其所施符咒的效果就不大。

    運用符咒解災,還有一個程序問題,必須集法事、文書、符咒于一體,才能起到預期的作用。

    為人解災必須首先要準確無誤地測出該人什么時候有災,是什么災,不同的災有不同的解法,就跟不同的病服不同的藥一樣。胡亂解災反而招致災禍。所以,解災是一件極其慎重的事,如果沒有精湛的預測技術和深厚的功德修為,最好不要胡亂給人解災,否則,他人和自己反而招災。比如人家這年運氣本來很好,你推斷出來卻認為是大兇,好人當作病人醫,反而醫出毛病來。這是很簡單的道理。比如某人這年在南方本來是最佳方位,你誤認為方位不吉,讓他到北方,那就反而化吉為兇了。本來無災,你施用符咒,反而破壞了原本五行之氣的合理排布,以至反生災禍。解災如治病,切不可當兒戲。

    另外,行善積德也是一種極好的解災方法,諸惡莫作,眾善奉行。莫以惡小而為之,莫以善小而不為。你做了善事,別人得了你的好處,就會自動發出一種感激的意念,這種意念作為一種能量會進入你的人體磁場,產生有益的作用,所以說善有善報,反之,作惡則必遭惡報。


五、解災的效果


    沒有親自見識過解災的人,很難相信解災的神奇效果。醫生治病給你打針吃藥,有藥物進入你的體內,因藥物是看得見摸得著的東西,所以誰都不會懷疑藥物的治療作用,而解災是人為地調整五行之氣,五行之氣看不見摸不著,即使氣場得到適宜的調整,別人也看不見其中的變化,而經過調整的這種適宜的五行之氣卻實實在在地在別人不知不覺中對被解災者發生神奇的良好導向作用,這跟氣功治病的情形相似。  在我十多年的預測生涯中,為人解災實在是家常便飯,在廣州福建兩省,曾先后為一千多人解了災。這里順便舉兩三例:

    1999年,福建晉江縣覃先生的夫人找到我預測命運,我見她命犯埋兒煞又帶其它克子信息,便對她說:"您的孩子難養成,生得多就死得多,1986、1987年都有失子之痛。"她說1986、1987兩年,死了兩個兒子,年齡都不超過四歲,向我求化解之法。我給解災制煞后,于2002年農歷二月生一子,2004年又生一女,至今兒女健康,安然無恙。

    福建泉州一姓陳農婦,生頭胎大出血危及生命,懷二胎后,懼怕生產大出血之危,便于孕后四個月去醫院人工流產,不料手術時仍產道大出血,第三胎孕后兩個月,去流產又大出血,因她頭胎生的是女孩,按政策可以生二胎,她求子心切,但又恐懼生產之危,1996年2月,已近產期,她問我是否有辦法化解,我分析了她的四柱,見其命犯胎煞,所以生產難免血光之災,于是我做了一場法事予以慎重化解。臨產,大家都勸她到醫院去生,但因她家庭經濟困難,舍不得花錢,她堅持在家里生,結果于當年3月順利地生下了小孩,產道出血量很少。

六、解災現象剖析


    許多人(包括部分命理愛好者)由于對命理缺乏深入研究,不知道災的起因,解災的原理,更不懂得解災的方法,而對自己的命運吉兇又特別關心,運氣好的時候倒是輕松快活,一遇不順或災禍便驚慌失措,急于找人化解,結果往往事與愿違。由于種種原因,命理學作為一門科學,雖然得到社會民眾的默認,但暫時還未被國家正式納入科研的范疇,處于一種民間的自發研究狀態,民間的命理研究有門派之分,學術上難免相互保守,就同一門派之內,有些師徒之間也并非傾囊相授,所以一般的人都很難學得全面、精深。算命算得準的不多,算得準又能解災的更少。有部分民間術士或因生計所迫,或因錢迷心竅,不守道規,利用求測者急于解災的迫切心理,難免耍些花招,亂言禍福,騙人錢財。因此,花了錢卻解不了災的情況就屢見不鮮,所以導致不少人對命理學的科學性產生懷疑,反而認為是封建迷信。有的人,預測技術不過硬,對解災之法一知半解,便假充行家,既多次公開談到解災的話題,又羞羞答答地說半句留半句,讓人覺得高深莫測,實際上是故弄玄虛,打腫臉充胖子,不這樣就露了底,真可謂欺世盜名的高手。但愿人們能明智地加以識別,以免上當受騙而不覺。

    總之,人生不免有災,只是災的大小早遲不一,人為地正確地防范和化解可以在一定程度上減輕或免除災的危害,甚至化災為福。但解災必須慎重、可靠,否則,后果不良。


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